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标题:轩辕剑三杂谈—少林高僧慧彦
椎名由雅
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发表于 2004-11-10 00:59
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轩辕剑三杂谈—少林高僧慧彦
“空门修行不忘国 西行求经不畏苦 一身绝学好武艺 深藏不露鲜人知”每次看到这些,心底都不禁涌起一阵悲怆。慧彦,一位可敬的僧人,为了探寻佛经之真谛,再次沿着三藏法师的足迹踏上漫漫西行之路。个人认为恒罗斯一战是《云和山的彼端》剧情的顶峰,在东西方文化交汇的中国西域,在狭窄并充满腥风血雨的坦罗斯峡谷,慧彦用他的生命奏响了人生的最强音。每当坦罗斯战场上那萧瑟的音乐响起,我都不禁泪流满面……
慧彦,少林高僧,年纪约莫六十左右。看起来瘦小平凡,穿着破烂僧衣与袈裟,微留白发,笑容可拘。他俗名刘书经,从小被誉为神童,一心想金榜题名,由于过于狂妄自大,在考场取笑主考官而被逐出考场,觉得了无生趣,也不敢回乡面对乡亲父老,游荡到嵩山时,对那些会武术的和尚发生兴趣,于是就在少林寺出家。慧彦天资聪颖,无论在武术、佛学上几乎凌驾师辈。后来对少林祖师达摩的事迹产生兴趣,当时唐僧玄奘去天竺取经的事迹为世人尊崇,而从天竺来的达摩所教的(禅宗)却还有些出入,于是想亲身去天竺求证,获得唐玄宗支持,让他持使节信符出关。但唐玄宗额外交代一些军事上的任务,慧彦必须协助探查远至大食附近诸国的军事情势。
初遇慧彦,是在大马士革的清真寺。当时黑、白衣大食之间的战斗已经接近尾声。乱战之中我们还误将慧彦大师当作妖怪。阿拉伯政变结束后,小肯迪将慧彦大师接到家里与赛特一起学习东方知识。通过的慧彦的言传身教,赛特认识到战争没有必胜之法。相对大师所说的“王道精神”可能才是他要追寻的东西,于是决定跟随慧彦前往大唐。由此引出了故事的下文。
在恒罗斯峡谷,唐军先锋队首领黄雷不听慧彦劝说驱使机关兽攻击众人机关兽后,行军飞速的阿拉伯部队突然铺天盖地的出现在唐军面前,两军遭遇战不可避免。慧彦看到下面的战事愈演愈大,决意回到战场尽力分开交战的两军,并嘱托赛特保护远恩往山上逃。穿梭于两军之中慧彦大师并不伤人性命,只在努力地要将两军分开,但终因双方人数太多,又都是杀红了眼,一切都是徒然了,无奈之下也爬上了山。黑衣大食兵为了伊斯兰的信念英勇作战,士兵相信若能为安拉战死,灵魂可以直接进天堂,因此个个视死如归。而大唐兵士气愈发低落,大唐后援部队也因大唐的侵略行径而遭到攻击,后赶来的高仙芝只好下令全军撤退,唐军大败而逃,黑衣大食则一路追杀,势如破竹。如果任凭事态发展下去,黑衣大食将进一步攻进大唐长安。慧彦大师看到这种局面,沉思过后长叹一声,向赛特这位忘年交做了最后的告别,嘱托他将他的遗骨送回大唐的少林寺。并留下了:
“慢慢红尘佛天远悠悠白云西山垂
孤岭深沙埋壮志宿梦未酬我心悲……”
的绝命诗。随后,他冲下山去,为阻止大食的进程,大开杀戒。这一战将一名武者之魂挥描绘到了极致!慧彦这样做正是为了让黑衣大食军认为唐国到处有象他这样的高手,以此来阻止他们的进一步行动。当薇达假装逮捕赛特并带他到了山下的时候,赛特看到了慧彦大师的尸体,人已力竭而亡,灵魂却仿佛还在战场上,身体仍然钢铁般的屹立在原地!两旁战死的士兵,似乎还在讲述刚刚过去的惊心动魄的战争。慧彦大师用自己的生命,亲身为我们揭示了王道精神的真谛:战争永远带来不了和平,“仁政”……才是让每个国家强大的永恒力量,失去了仁者之心就将失去民心,曾经的强横也将不复存在。
总之从前半部游戏来看,主角赛特从他之前的旅行中无法得到他想要的答案,他最后是从慧彦大师的身上发现答案的。慧彦是中国文化精华的化身,在他身上你看不到什么王道,兵法,他只有一颗爱人的仁者之心。什么是“君子有所为,有所不为”,什么是“自反而缩,虽千万人吾往矣”,什么是“仁者无敌”。在慧彦身上,我们可以看到许多金庸笔下的人物的影子。像死前笑着的空见,雁门关外英雄愤怒,千军辟易的乔峰等等。他并不是一个死古板,相反他相当地灵活,像侠石国王子以救赛,恒罗斯峡谷杀身成仁。表现出中华文化是一种有生命力的文化,没有教条没有框框,只有一颗忧国忧民的心,而慧彦所做的一切,只是求心安而已。这就是“侠之大者”。这与大宇一向的道德观念是相称的,也是中华文化中最闪亮的一点。赛特找到了“王道”,也就找到了常胜不败的方法,也就找到困惑他许久的问题的钥匙,亲情、友情、爱情,谁轻谁重?人道、天道、魔道,孰是孰非。所以他回答撒旦最后的诱惑时是那么的坚定。这是对中华文化的最好的肯定。
慧彦生前的好友白连仪知道了他的死讯后不禁激动万分:“慧彦死了……慧彦死了……他怎么会死的呢……让我想想……”突然,他大喝道:“好!慧彦这老东西生时就一副傲骨,从不畏惧强权,贫苦百姓有难时挺身而出,决不后退。现竟死在西域战场之上,也可谓死得其所!生的轰轰烈烈,死的光荣伟大!”这便是对慧眼一生为人最真实的写照了。
...
Night_Wolf
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发表于 2004-11-10 01:08
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年纪月末六十左右<!--emo&
-->[img]style_emoticons/default/lol.gif"border="0"style="vertical-align:middle"alt="lol.gif"/><!--endemo-->
突然想说...赛特这名字起的真够差劲的...
游戏第二。。。
椎名由雅
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发表于 2004-11-10 01:17
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错别字~约莫~<!--emo&
-->[img]style_emoticons/default/shame.gif"border="0"style="vertical-align:middle"alt="shame.gif"/><!--endemo-->
战争留下的孤儿~么爹么妈~好歹也是小宇的转世咧~<!--emo&
-->[img]style_emoticons/default/lol.gif"border="0"style="vertical-align:middle"alt="lol.gif"/><!--endemo-->
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红猪
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发表于 2004-11-10 01:17
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最近看了很多关于阿拉伯世界的介绍
发现其实阿拉伯文化对三个大洲都有深远的影响
相比之下,中华文明虽然博大精深,但论影响力,还是略逊一筹
Sonny
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发表于 2004-11-10 01:18
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作为主角,这个名字实在是太失败了……
弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦忧……
红猪
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发表于 2004-11-10 01:22
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<!--QuoteBegin-Sonny+2004年11月10日01:18--><divclass="quotetop">QUOTE(Sonny@2004年11月10日01:18)</div><divclass="quotemain"><!--QuoteEBegin-->作为主角,这个名字实在是太失败了……
[right][snapback]21709[/snapback][/right]
<!--QuoteEnd--></div><!--QuoteEEnd-->
呒……还是“凯恩·血蹄”这个名字之最酷<!--emo&
-->[img]style_emoticons/default/lol.gif"border="0"style="vertical-align:middle"alt="lol.gif"/><!--endemo-->
Night_Wolf
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发表于 2004-11-10 09:24
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赛特总让联想到皮鞋厂...
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发表于 2004-11-10 11:39
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农耕织作、四大发明都是从咱们这儿传过阿拉伯去的……
...
impk
地上的月影
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发表于 2004-11-10 18:45
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很有内涵的游戏
sunye
地上的月影
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发表于 2004-11-17 09:33
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买不到4CD版啊,只能凑合买了2CD硬盘版==
强制装在C盘不说,而且还乱码,象化繁为简、南极星、MAGICWIN等都不行,就算用了微软出的转内码软件MicrosoftAppLocale也没用~
后来有找到一个晶合出的解乱码补丁,装上后选择“开始游戏”后的起名画面总算能看到正常显示“赛特”和“妮可”了,但接下来居然是“请插入CD3”……
79651038
奔跑的春风
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发表于 2004-11-17 10:56
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呵呵,俺的不玩,现在游戏越做越大,而且都向3D转变,可现在的水平都不怎么样,而且3D游戏不适合长时间玩,所以大部分时间都玩老游戏啊。呵呵
irvine
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巡检众
大学混完了
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发表于 2004-11-17 13:45
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偶也不喜欢这名字
无法成为NO.1也好 ,原本就是最特别的Only one.
mronion
奔跑的春风
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发表于 2004-11-17 20:36
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"仁者无敌"似乎只有遥不可查的炎黄时代才有先例,其余的不过都是些"借仁义以成事"...孟子自己都说"求仁得仁何所怨",可见仁者不是无敌,只是无所怨...
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