琉璃《招财金蟾》以五彩缤纷的色彩及柔和润滑的质感更使人迷恋。金蟾口含一串钱币昂首向上,爪下满是金钱,体现出特有中国民间神秘色彩,意喻招财纳福国泰民安的象征
寒江独钓
寒江独钓壶,是寿山石雕著名工艺师林文霖先生的作品,石壶作品取材于唐代诗人柳宗元所作的《江雪》一诗,向世人展示了一幅寂静、凄寒的渔翁独钓图:空中雪花纷飞,山中无鸟兽,路上无人迹。然而就在这幽僻清冷的世界里,一位头戴斗笠、身披蓑衣的老翁,竟独自坐在一只孤零零的船上垂钓寒江!柳宗元是借描写山水景物,歌咏隐居的渔翁,来巧妙地表达自己不愿与当权者同流合污的内心世界。林文光在制作中巧妙地采用巧色处理画面,技法的多变,使作品更充满其意境,是一款可遇不可求的精品。
翡翠《花开富贵》以镂雕技法把百花齐放、喜气百鸟刻画得生动、活泼。作品中以民间喜闻乐见的牡丹、佛手、寿桃、石榴等图案表现,寓意着人们对幸福生活、富有和长寿的追求。作品展现出"双喜临门"、"喜报春先"“花开富贵”的热烈喜庆画面,更是一件翡翠工艺精品。
作品《鞋》采用青田封门冻石雕刻,作品构思独特,巧妙运用其俏色,作者以生活中平凡的一个鞋,刻画出反映了人生经历的曲折,在平淡中更凸显人性化的生活阅历。路在脚下,这鞋曾经踏遍万里崎岖、这鞋曾为事业的成功走南闯北、这鞋永远使人难忘,是它陪伴我们走向了成功之路。
该尊《观音》以整块黄水晶雕刻创作,黄水晶是一种颇为罕有,产量较少的水晶。作品中水晶透彻质感把观音慈仁的神态表情刻画得淋漓尽致,手执莲花姿态高雅、自然。雅服饰的皱褶刻画得犹如飘动的感觉,表现极具细腻完美,再现了高超的工艺和匠心独具的艺术构思,作品采用立雕形式构思设计表现,技法则运用了镂雕、圆雕等多种刀法。作品造型独特,含蓄,展现出了极富浓郁的东方文化底蕴和深邃的宗教文化。
玉器,作为中华民族特有的文化有着深厚的历史底蕴。从新石器时代的红山文化到现代丰富多彩的玉器制品,其中无不包含着华夏民族对玉的崇尚,以至于历史学家不得不在浩瀚的中国发展史上为其确立了单一的“玉器时代”,从而使玉器由手工艺品提升到一个历史的文化特征,它包含着丰富的文化内涵。水藻纹镂雕白玉壶是由整块质如凝脂的白玉雕琢,壶身纹式为满工水藻纹,采用镂空透雕,圆雕等高级工艺技法。器身造型饱满,圆润洁白,又玲珑剔透,华丽富贵。在现代玉器艺术品中,它是一件不可多得的收藏极品
该作品以极其罕见的天然金黄水晶创作,并以立雕、圆雕等技法雕刻,作品构思独特,富有强烈的艺术韵味。作品意喻富贵平安、长长久久、圆圆满满、生意兴隆,也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物。
作品《福寿无疆》运用立雕、镂雕技法雕刻,以硕果寿桃、佛手、石榴为主题,意喻福寿无疆、子孙满堂,整件作品以写实手法表现,充分利用其翡翠俏色,更突出了作品的意境。
整件作品由名贵的紫檀木及印度檀香木制成。画面描绘出童子祝寿的吉祥如意的欢乐场面,寓意富贵长寿和国泰民安、政通人和,神州处处皆春风的祥和气氛。其花纹全部由手工拉锯制成,花纹图案对称均匀、精工。画面拉花精细,人物图案采用烙铁经不同的温度变化绘制。该插屏制作难度大,整座插屏设计古朴庄重,典雅秀逸。
作品《龙啸九天》采用天然水晶极品“金发晶”,整件作品构思严谨,设计古朴庄重,大方,气势宏大。以多变的镂雕、圆雕雕刻技法,水晶以其透明的质感使作品增添了一种祥和富贵之气。作品巧妙运用透明和磨砂工艺,祥龙的神态更显栩栩如生,使作品更显艺术之神韵。龙象征着权力,它是和平的使者,也是消灾辟邪镇宅的吉祥之物.
中国琉璃是一种工艺,更是一种哲学和宗教。在中国佛教中,琉璃的地位非常特殊。《药师琉璃光本愿经》曰:“愿我来世,得菩提时,身如琉璃,内外明澈,净无瑕秽。”琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。
収其实,任何一段历史都太粗糙、太混杂,都需要烧冶,烧冶历史的结晶,烧冶历史的琉璃,而历史的琉璃就是文明。
用火烧,更用心烧,于是,在历史变成琉璃的同时,生命也变成了]琉璃 。这两重窑变的成果,是人类真正的珍宝。
収収金手指天,诸佛列位,宏愿庄严,这种冰清玉洁的仪式,这种纯净明澈的震撼,出现在熙熙攘攘的现代生活中,其力量早已远远超出案头摆设之外。